Cuba la bella

 

 Me apresuro a dar luz a este artículo, también apresurado, para que lo puedas leer antes de la toma americana de la perla del Caribe. Esta es la intención, aunque me gustaría equivocarme, que el Pelopanoja diera marcha atrás y Cuba pudiera, sin el embargo, vivir libremente su propia vida.

Cubita la bella era el nombre que se le daba a aquella ciudad o país que nadie conocía, aunque había un firme consenso sobre el asunto. Yo era un niño y se hablaba en las cocinas y en las tertulias —por llamarlas de alguna manera— como si lo conociéramos. Tampoco conocíamos México, por poner un ejemplo, pero no era tan bonito como Cuba.

Escuchábamos los nombres de Fulgencio Batista, que tenía mala fama y, sobre todo, bajo cuyo gobierno Cuba era el paraíso de la prostitución -no sabíamos bien lo que era- y toda clase de vicios, de modo que para los americanos no había presidente como él, mas no me pregunten el porqué, pero a mis doce o trece años, las fuerzas de Fidel Castro, que iba con su hermano Raúl, el Che Guevara y Camilo Cienfuegos, entre otros que no recuerdo, se hicieron con el poder. Este hecho fue decisivo en la historia cubana: tener siempre enfrente a los americanos, desde 1959 hasta hoy.

Lo que sí lograron fue alcanzar una verdadera independencia, nacionalizaron la tierra y empezaron a exportar azúcar, tabaco, ron y todo lo que producían. La necesidad y las ideas comunistas llevaron a Cuba a la órbita rusa. Soldados cubanos participaban, junto a médicos cubanos, claro está, en las guerras de África, en las que aquellos países buscaban su independencia. Esto era pagado por la URSS en lo que fueron buenos años para Cuba. Pero la caída de la URSS, años después, trajo consigo los llamados períodos malos que no han terminado.

Primero, Cuba había soportado la presencia americana, siendo el prostíbulo cercano y el país de vacaciones. Después hubo de soportar el famoso embargo como medida para evitar el comercio con terceros. No es extraño que estos reveses hayan acabado con lo poco de lo que Cuba disponía. Ahora USA, cuando tenga un rato libre, tomará el poder en La Habana apelando a esa extraña y antigua ley que dice que los americanos pueden quedarse con lo que deseen, sobre todo si la conquista es fácil. Se dice que sus dioses les han otorgado dicho poder. Benditos sean.                      

Lucas, la política y la economía

 Estaba yo dando un paseo por un parque al que pocas veces acostumbro a ir cuando de pronto, una figura caminando delante de mí se me hizo conocida. Apreté el paso y, efectivamente, era más que conocida, le toqué suavemente el hombro, volvió la cabeza, y algo se iluminó en sus ojos

-Hombre!, eres tú, me dijo.

-Hola Lucas, cuánto tiempo sin vernos…

-Así es, seguro que no me has necesitado.

-Pues no, pero también he estado muy ocupado.

-Qué raro que no me hayas llamado…

-Pues ya ves…pero mira por dónde, nunca se sabe, yo que siempre estoy dándole vueltas a las cosas igual me vienes bien en estos momentos…

-Pues venga, hombre, suelta lo que sea.

-Mira Lucas, estaba yo dando vueltas al socialismo, a la socialdemocracia, a las elecciones que están por llegar en el horizonte…

-Y claro, no le ves sentido a esos conceptos, ¿verdad? Tú ya sabes que el socialismo tiene muchos años y decenios a sus espaldas, digamos los mismos años que el comunismo, del que se distingue en la salida práctica que da a las masas, o sea, el comunismo busca llevar a las masas obreras a la revolución, en tanto el socialismo escoge una vía, digamos electoral, en la que plantea sus reivindicaciones obreras. El paso del tiempo hace aparecer la socialdemocracia cuyas reivindicaciones pueden ser más suaves, más democráticas como su propio nombre indica. En definitiva y resumiendo aún más, tú ya sabes lo que es un partido comunista el cual situamos más a la izquierda en tanto, el socialismo que no es tan radical, mira desde su sitio en la izquierda a la socialdemocracia, si podemos decirlo así. Las respectivas masas trabajadoras, como podemos ver en los actuales sindicatos, reflejan esos conceptos. La socialdemocracia, por su parte, ha crecido más que el socialismo en los países centro-norte europeos, y podríamos decir que su lucha por el proletariado se ha desarrollado con más fuerza, en parte porque el capitalismo en sus países estaba también más desarrollado. Piensa, por ejemplo, en Alemania y los países nórdicos. Fíjate la lucha, que llevan ya más de dos años, los trabajadores suecos en la planta de coches Tesla, propiedad de Elon Musk, que tiene un concepto decimonónico de los derechos laborales, como era de suponer.

-Pues vaya, Lucas, no esperaba yo que en tan pocas palabras me soltaras tantos conceptos.

-Hombre, estos son temas que si no resumes no acabas nunca, y me parece mejor así.

-Y, ¿una aplicación práctica para nuestra actual situación?

-Pues no me pides nada, pero trataré de hacerlo. Lo primero que yo haría es cancelar el sistema este de las comunidades… o al menos, modificarlo.

-Pero, ¿qué me dices? No se enterará nadie, ¿no?

-No, hombre no, a menos que tú lo cuentes por ahí.

-No estoy tan loco.

-Bien, pues escucha: Yo pienso que las comunidades pueden mantener sus poderes sobre todo lo que quieran, cultura, lengua, bandera, etcétera, pero nada en absoluto sobre los temas monetarios. Ahí debe quedar todo, absolutamente todo en manos de un ministerio o varios, hacienda, industria, desarrollo, etc., de modo que todo lo relacionado con el dinero deberá ser manejado en forma totalmente centralizada.

-Pero ¿qué me dices?

-Atiende. El sistema actual ha jugado sus bazas y ahora debe volverse a lo de siempre. Te explico: No se puede consentir que en una autonomía se lleven unas políticas económicas y en la de al lado, otras. Imagínate que gana ese partido sin criterio alguno, como podría ocurrir con el que te estás imaginando. Recuerda lo de Milei en Argentina. Allí no se lo esperaban y mira ahora. ¿Cuántos millones estaría dispuesto a poner sobre la mesa el amigo Trump para ponernos en la misma situación con la motosierra? Yo diría que estamos en el umbral de una situación en la que hay que asegurar bien las cosas económicas.

-Hombre…

-Sí, sí, eso hay que amarrarlo bien, y en España hemos entrado en una época en la que el folklore, los idiomas y demás ya no son el peligro; nunca esas cosas son de temer; en el centro no tenemos ese peligro folklórico, para entendernos; ahí el peligro es otro y hay que asegurarse que no continúen personas sin conocimientos, de lo contrario puede pasar cualquier cosa.

-Pero Lucas, ¿qué me estás diciendo?

- ¡Hombre! ¿Es que se puede consentir que cualquiera, sin ninguna idea, tome el avión y cruce el charco para poner en peligro las relaciones con terceros países, con los que el gobierno central, que es el único responsable, está mejorando? Entretanto, de esa misma autonomía no conocemos el destino de ciertas partidas presupuestarias gastadas en lo que quieren o les interesa o no vienen al caso.

-Lucas, me dejas de piedra…

- Pues apunta esto: o el gobierno central reacciona inmediatamente o nos vamos al hoyo.

-Pero hombre…

- Mira, las horas están contadas y ya sabes que construir miles de viviendas no se hace de repente. Los datos macroeconómicos, ciertamente, son muy buenos, pero con eso no se come. Es urgente que el Partido Socialista Obrero Español cumpla con sus tres últimos adjetivos: españoles ya sabemos que somos, o vascos, catalanes, gallegos, etcétera; Obreros, Empleados y Jubilados también tenemos claro que lo somos o lo seremos. ¿Dónde paran los beneficios anuales, que suelen ir in crescendo? Pregunta en las bolsas neoyorquinas o londinenses etc. Allí van a parar mayormente.

-Para, para, Lucas, ¿no estarás hablando de otra revolución?

-No, hombre no. Nada más lejos de mis ideas. Te hablo de que una parte de esos capitales debe servir a las personas que los hacen posibles. Esas personas que son buenos trabajadores, hábiles, leales, que a veces dejan la vida en su diario quehacer, esas personas te digo, tienen pleno derecho a que una parte de esos beneficios quede en el país, para reinvertirlo en mejores salarios, pensiones y condiciones laborales …

-Perdona Lucas, se me está haciendo tarde.

- ¿No te gusta lo que te he dicho?

-No hombre no, no es eso, de verdad, es que me están esperando...

-Bueno, pues nada… adiós.

-Adiós, Lucas, adiós.

Procesiones y demás

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Las procesiones de este año, si hacemos caso a la abundancia de noticias y reportajes que nos ha ofrecido la televisión, y cuando digo la televisión, lo hago en plural, pues todas, absolutamente todas las cadenas, las de la Conferencia Episcopal y todas las demás, incluidas las que parecen no trabajar para la Iglesia, todas las televisiones absolutamente todas, nos han ofrecido imágenes increíbles, por muy acostumbrados que estemos los televidentes españoles. La forma en que nos dan las noticias, la manera en que subrayan la presencia de los participantes, su fe ciega en lo que dicen creer, nos hace pensar a qué se dedican el resto del año, después de que transcurran los actos y cada uno vuelva a su casa.

Algunos medios escritos, que en cuestiones políticas se sitúan  a la izquierda del partido que gobierna, nos explican que no todos los que procesionan son religiosos, que hay hasta no creyentes, que en definitiva no hay relación entre los que salen disfrazados y los no creyentes, que entre estos hay una proporción similar a la que hay entre los otros.  También nos explican que la forma en que los locutores nos hablan del Cristo o de la Virgen en cuestión no tiene nada que ver con sus íntimas creencias. Y, claro, esto me ha traído a la memoria un año -o quizás dos-, no lo recuerdo exactamente, cuando salimos los amigos de entonces que estábamos en el bachiller superior, con el equipo que nos dejaron en la iglesia de San Francisco de Santander e hicimos las procesiones con el chirigote, o como se llame, en la cabeza. Y algunos éramos creyentes en aquél entonces.

En definitiva, debemos tener en cuenta, y yo el primero, que el asistir a las procesiones no incluye relación alguna con las creencias, lo mismo que el bautizo, la boda religiosa y etcétera; en esa misma iglesia, celebramos los bautizos de mis nietos españoles con toda la alegría del mundo.

Pero quiero hablar también de los “papelitos”, porque me parece que también tienen una influencia de la fe, aunque esta cosa no tenga que ver con la fe religiosa, pero genera algo parecido. Me explico: los que peinamos canas recordaremos esos papelitos, aquellas hojitas cuadradas o rectangulares, hechas para ayudarnos en la vida, en las dificultades de la vida, más bien. El que tengo en la mano en este momento, encontrado hace unos pocos días en el suelo, como era habitual, viene a decir así:

NO HAY PROBLEMA SIN SOLUCIÓN

Nos muestra su número, que tengo bajo mis ojos y es un obsequio del Profesor Sussi, nada menos. Esta eminencia nos soluciona cualquier tipo de problema que necesitemos resolver: negocios, enfermedades crónicas, relaciones de pareja, familia, suerte, enfermedades crónicas, exámenes, juicios, dinero, trabajo, protección, empresa, etc.

Utiliza una técnica ancestral procedente del pueblo mandinga (Senegal), que ha sido transmitida de generación en generación hasta llegar a mí a través de su padre.

Solamente necesita tu fecha y lugar de nacimiento, el apellido de tu madre y tu lugar de residencia. Puede trabajar de forma presencial o a distancia. No se compromete con ningún trabajo hasta tener la garantía de que puede darte solución.

Resultados 100% garantizados. Te atiende a domicilio si no puedes desplazarte, solicita consulta.

Los recuerdo perfectamente, como decía en el comienzo.

Todos venían a decir lo mismo, salvo unas frases que no se 

me  me han olvidado, y que más o menos decían "rompemos 

amarres y/o “especialista en atar relaciones”. Seguro 

que ustedes lo recuerdan. De esto han pasado como mínimo  treinta o cuarenta años.

NO HAY PROBLEMA SIN SOLUCIÓN

 ¿Podemos ver algún parecido entre estos papelitos y el contenido de muchas cosas religiosas? Esta gente es de Senegal e imagino que lo que pretenden es ganarse la vida, ¿verdad?, pero ¿creerán algunos de ellos en esa técnica ancestral? ¿habrá españoles que, creyendo más o menos, caen en estas prácticas por si acaso?

La ignorancia y la escasa cultura pueden llevarnos a situaciones muy curiosas, lejos del desarrollo cultural que todos debiéramos tener.